К ним относится найденный Б.В. Фармаковским известняковый рельеф с изображением Героса. Это стела из известняка с грубым изображением всадника и стоящей перед ним фигуры в длинных одеждах, а также двух собак, нападающих на кабана, иными словами,
перед зрителем развернута схематическая сцена охоты. Всадник на коне - сам Герое - излюбленный фракийский образ.
В эту же группу входят многочисленные изображения нимф источников, или трех нимф в сопровождении Гермеса, или отдельно стоящих богинь, и т.п. Фигуры выполнены самым примитивным образом, рисунок обводился по контуру, а весь фон просто стесывался ниже
уровня фигур. Возможно, памятники были раскрашены.
Из сказанного становится понятным, что после гетского разгрома не сразу, но постепенно Ольвия возрождается и, хотя не достигает уровня культуры эпохи эллинизма, все же оказывается богатым и цивилизованным городом. Благотворную роль в этом сыграло
пребывание в полисе римских войск. Так что пос-легетский период предстает не только как время замирания, но и быстрого восстановления никогда не умиравшего старого высокого эстетического вкуса ОЛЬВИОПОЛИТОБ.
Особенностью послегетского времени является равноправное существование в Ольвии двух культур, собственно греческой и римской. Культуры ольвиополи-тов и римлян не смешивались друг с другом. Но это и означает гибель ольвийской цивилизации. Постепенно она все более замещается культурой пришлой, во многом чужой, а что самое главное, в художественном отношении стоящей ниже эллинской.