 Последовательно, этап за этапом мы проследили историю зарождения, последовательного развития со взлетом, падением и, наконец, гибелью великой цивилизации Ольвии. Несмотря на название города и покровительство ему со стороны одного из самых могущественных богов, история Счастливой далеко не всегда соответствовала названию полиса.
В книге несколько раз посреди авторского текста приводятся переводы самых известных античных текстов, касающихся ее истории. Это сделано специально с тем, чтобы читатель мог ощутить не только глубину нашей истории и ее причастность к истории человечества, но еще и для того, чтобы, с одной стороны, он понял, как сильно отличаются наши представления в чем-то от представлений древних греков, а, с другой стороны, чтобы он почувствовал, что между нами и древними эллинами, да и древними скифами существует очень много общего.
В тексте, например, Диона Хрисостома удивительно явственно звучит настроение усталости греческой нации. Прочитав эту речь, читатель тотчас понимает, что античный мир идет к своей гибели, хотя до самой гибели еще пройдут века. Для Хрисостома уже нет героев, он откровенно иронизирует над героическим эпосом Гомера, над героями Троянской войны, да и над самими ольвиополитами, в их отсталости и патриархальности... Впрочем, он понимает, что в этой патриархальности есть великая сила и великая правда. Возможно, что он понимает даже: когда героика сменяется иронией над нею - это верный признак упадка цивилизации. И начало этого упадка характеризуется упадком нравственности, культуры и в итоге гибелью государства. Одно дело, когда мы видим на сосудах VI в. до н.э. смешных и гротескных комастов, и совсем другое, когда гротескные Гера, Афина, Афродита и Гермес на вазе I в.н.э. надсмехаются над собственным героическим прошлым. Когда Дион называет героев Троянской войны злыми, когда он подчеркивает, что не может состязаться с древними героями в яростном отношении
к своим врагам, - что это, как не деградация нации! Понятно, почему ольвиополиты не "не могут" а "не хотят" его понимать! Они не зря говорят устами старца о плохих товарах, которые привозят им греческие купцы. Они понимают, какие процессы идут в метрополии: ведь как тогда, так и сегодня "рыба гниет с головы". Именно поэтому ольвиополиты
не принимают насмешек Диона над Гомером. Убежден в том, что античный мир живет еще несколько веков за счет своих провинций, в противном случае, он пал бы гораздо раньше.
Может быть, это и есть один из главных выводов из истории жизни и смерти легендарной Ольвии. |
