Начало - Ольвия - жизнь и смерть цивилизаций.
http://www.olvia.info

Ольвия - жизнь и смерть цивилизаций.

Вступление
Начало
Возникновение города. Архаический период
Особенности скифской культуры и искусства.
Расцвет - Классический период.
Эллинистический период.
Ранний эллинизм.
ЗАКАТ
Эллинистический период. Поздний эллинизм.
Позднескифское государство в Крыму.
Гетский разгром Ольвии.
Восстановление города.
ГИБЕЛЬ ЦИВИЛИЗАЦИИ
Римская империя и Ольвия.
Смерть города.
Хищнические раскопки в Ольвии.
Грабительские раскопки скифских курганов.
Подделки античных древностей.
Конфуз в среде ученых-археологов.
Эпилог.
Глосарий
Обмен ссылками
WEB-мастерам
Интересные статьи
 


HotLog
?iaaen oeoe?iaaiey
N?ao?ee e i?iaa?ea oEO e PR
 

Начало 1 2 3 4 5 6 7 8
1
Когда в начале второго тысячелетия до новой эры на Балканский полуостров хлынула волна переселенцев, которые называли себя ионийцами, ахейцами и эолийцами, частично потеснивших, частично, по-видимому, ассимилировавших автохтонов - пеласгов, - никто еще не мог предположить, что это и есть начало развития великой цивилизации, воспетой позднее в поэзии Гомера.
Спустя короткое время после Троянской войны, вновь-таки с севера приходит следующая волна переселенцев - дорийцев, оснащенных железными мечами, -которая выдавливает предшественников на острова и в Малую Азию. Вот когда, в самом конце второго тысячелетия до новой эры, в Ионии (так тогда называли Малую Азию) был основан город Милет, имеющий для нашего дальнейшего повествования чрезвычайно важное значение.
Милет был внуком Аполлона, о чем уже знает читатель.
Загадочный многоликий древнегреческий Аполлон самый негреческий бог, ни по внешнему облику, ни по происхождению, ни по характеру, фигура до сих пор трактуемая ученым миром по-разному. Этим объясняется и, на первый взгляд, необъяснимое противоречие: почему именем внука враждебного ахейцам дорийского бога греки называют один из крупнейших своих городов в Ионии? Ведь по другим данным, прототипом Аполлона был хеттский бог Апулунас, которого сопоставляют с вавилонским словом "ворота". Таким образом, Апулунас оказался богом ворот, то есть охранителем, стражем дома. С этими данными хорошо сочетается представление у греков Аполлона в ранних сведениях в виде камня, что стоит перед входом в дом.
пеласгов, так и сами они, по-видимому, вскоре были ассимилированы дорийцами, идущими следом за ними. В этом случае Аполлон вполне мог соединить в себе черты северные с восточными. Начиная же с VII в. до н.э. милетяне начинают активный процесс вывоза колоний. Этот ионийский город основал огромное число колоний (около 90 городов!) как на Средиземноморском, так и на Черноморском побережьях. Особо важным направлением вывоза колоний становится Черноморское побережье, то есть северный для милстян край. Они как бы возвращаются к своим истокам, о чем выше также упоминалось. Среди милетских городов-колоний - Тира, Аполлония, Одессос, Истрия, Феодосия, Танаис, Пантикапей, Оль-вия и многие другие. Все эти города расположены на Черном море.