Интересным фактом представляется скифское изваяние из села Ольховчик Донецкой области: на голове у скифского воина надет аттический шлем. Й хотя этот район достаточно удален от Ольвии, находка скульптуры с изображением греческого шлема весьма симптоматична и важна для нашей темы, так как показывает отражение в скифской культуре материального воздействия культуры эллинов.
Постепенное появление в скифской скульптуре все более профессиональных черт, связанных с изучением пластической анатомии, пропорциональных соотношений человеческого тела, постепенное изживание признаков "звериного стиля" говорит о том влиянии, которое оказывает на протяжении столетий совместного сосуществования скифов и греков эллинская культура на скифскую.
Ученые считают, что если ранние скифские скульптуры изображают скорое всего тип героя-родоначальника скифского рода, то позднее смысл изваяний меняется. На смену этому образу приводит новый образ военачальника-царя. Таким образом, монументальная скифская скульптура позднее призвана укрепить власть правящей верхушки, внушить народу веру в могущество и воинскую силу царей. Изваяния, по-видимому, ставились на курганах и несомненно также были связаны с заупокойным культом. Исследователи также отмечают сочетание в этих произведениях элементов стилизации, характерной для "звериного стиля", с реалистическим наблюдением натуры. Эти скульптуры все время стремятся приблизиться к статуарной форме, но все же в них всегда ощущается каменная стела. И только, возможно, в отдельных произведениях позднего времени в Малой Скифии отдельным скифским мастерам удалось добиться своего и преодолеть четырехгран-ность камня.